澳门太阳城注册送,创造属上帝,命名归凡人,评诺贝尔文学奖得主托卡尔丘克丨西闪

浏览:541    更新:2020-01-08 08:53:39
 

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澳门太阳城注册送,新晋诺贝尔文学奖得主波兰女作家奥尔加·托卡尔丘克(olga tokarczuk)显然是中国读者不太熟悉的人物。其实早在2006年,我就读过湖南文艺出版社引进的她的成名作《太古和其他的时间》。不知道是翻译还是推广的原因,这本书根本没有引起读者的注意。我的观感呢,觉得还是不错,于是给一家报纸写了书评,希望有人关注,但也没有激起一丝涟漪。

2017年,后浪出版公司再版了《太古和其他的时间》,同时推出了托卡尔丘克的另一部作品《白天的房子,夜晚的房子》,据说评价还可以。

在《太古和其他的时间》一书里,我的评价是:“如果你觉得读帕慕克有些累,那就读读这本小说”。因为这位陌生的波兰女作家,写作上的聪明劲儿很像诺贝尔文学奖得主土耳其作家帕慕克——尽管评价一个作家很聪明就像说一个考古学家很抒情,有点儿揶揄的意味。但是《太古和其他的时间》的确写得很聪明,且不让读者的阅读过于疲累。她只是委婉地讲了一个故事,故事既神秘又新奇。

这个故事的情节大致是这样的:一个名叫太古的小村落,位于波兰的某处。四个大天使守护着村落的东西南北四个边界。太古的人们生活其中,无法逾越。那些自以为走出太古的人,不过是在边界处靠着隐秘的墙进入了梦乡。梦醒之后,他们返回太古,把梦境当作了回忆。就这样,人们在太古生生死死,连超时间的上帝也无可避免地老去。

如果你觉得这个世界总是在铁定的轨道上运行,或者觉得自己像碱水中的鱿鱼那样,在放之四海而皆准的真理中乏味地生活,那就读读这本有趣的书。托卡尔丘克以一种梦幻般的叙述方式重构了世界,这个世界以魔方形容尚嫌简单。在小说中,所谓的真实,所谓的规律,乃至人类的智慧,在太古这个“宇宙的中心”都不过是时间的某种变幻方式,就像书中描绘的两条河流:黑河与白河那样,时而泛滥,时而清浅,既繁衍无数生命,也摧毁生命无数,最终却汇合一起,“平静地,心满意足地继续向前流去”。

在托卡尔丘克的笔下,上帝在游戏的时间里创造了好几个世界,但祂又出于各种考虑将其摧毁。祂在无穷的时间变化中显现自己。所有无定型的东西,起伏不定和容易消逝的东西,海面的涨落、大陆的漂移、冰川融化、种子发芽、胎儿的生长、眼角的皱纹,都是上帝呈现自己的方式。人们企图留住时间,他们为万事万物命名,以为如此世界就有了确定的性质,就有了永恒。但是人们错了,因为只有上帝才可以超越时间。就像书中那个叫伊齐多尔的人,执着地寻找宇宙的秩序,在自以为接近上帝的时候,时间却将他的所有努力连同他的生命全部带走。就像托卡尔丘克在开篇所说:“须知创造是上帝的事,命名才是凡人的事。”

如果有人说,《太古和其他的时间》是一个寓言,一个神秘主义的宇宙故事,大致如此。同样,说《太古和其他的时间》是一部特别的,有关伊齐多尔与鲁塔的爱情小说,也有道理。但是,这些评论都不全面。如果从1914年算起,作者侧面描述了波兰历史的大半个世纪。两次世界大战、希特勒和斯大林给波兰带来的深重苦难,成为小说至关重要的时间背景。正因为这沉重的大半个世纪,书中众多人物的命运才没有成为轻飘飘的离奇传说,而具有悲剧般的深刻内涵。作家本人说写作此书是她在历史中寻找自我根源的一种方式。从这个角度看,《太古和其他的时间》何尝不是一部波兰人在历史中寻找自我的时间简史呢?

当然,《太古和其他的时间》还称不上一部杰作,更无法像风格接近的《百年孤独》那样成为伟大的经典。小说的情节发展似乎被作家选择的叙事方式困住了,缺乏内在的动力,好像陷入了时间的漩涡无法自拔,这可能有关作家的才情。不过选择这个题材,寻找重新看待历史的方式,试图接近事物的核心,托卡尔丘克的写作不正像她笔下的伊齐多尔一样冒险吗?

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